La bellezza sta nel vuoto, dice il regista italiano Paolo Sorrentino

Spesso si paragona Grande Splendore ai film di Federico Fellini, in particolare La dolce vita e 8 e mezzo. Lo prenderesti come un complimento?

Certo, sono lusingato, ma allo stesso tempo ho paura di simili confronti. Le opere di Fellini sono un vero gioiello nella storia del cinema. Lui gioca in un campionato molto diverso dal mio, lui gioca in Champions League, io gioco nel secondo campionato italiano.

D’altronde posso capire il paragone, perché il contesto di Grande Splendore è simile a Dolce Vita, e l’eroe sembra uscito da 8 e mezzo. Solo che, al posto di Marcello Mastroianni, è stato interpretato dal mio amico attore Toni Servillo, che ha un talento simile nel mostrare un interesse naturale sia per il profondo che per il superficiale davanti alla telecamera.

Le persone prendono queste scorciatoie. Qualcosa di simile mi è successo con Božský, che è stato nuovamente paragonato al quadro politico di Elio Petri.

Una tradizione del genere alle tue spalle è spiacevole?

Non penso che il pubblico ne sia influenzato, non vedono alcun problema in questo. Tuttavia alcuni registi e soprattutto critici presero sul serio la tradizione cinematografica italiana. Spesso criticano gli altri perché stanno lontani da loro o, viceversa, perché sono troppo vicini a loro. Siamo molto sotto pressione. Farei meglio a smettere di leggere le loro recensioni. Per quanto riguarda la creazione, è meglio dimenticare che ci sono dei critici.

Ma la cinematografia ha abbandonato del tutto una tradizione. La tua grande bellezza è uno dei pochi nuovi film ancora realizzati su pellicola da 35 millimetri. Come ti trovi con la tecnologia digitale?

Questa potrebbe essere la mia ultima goccia a questo riguardo. Purtroppo. Appartengo a una generazione cresciuta pensando che se fai un vero film è solo un film, altrimenti è TV. Pertanto è difficile per me adattarmi alle nuove tendenze. Ma cosa resta?

Il Grande Splendore è un film molto romano. Secondo la tua opinione personale, qual è il fascino di questa città?

Mi sono trasferita a Roma quando ero giovane. Venivo dal Napoli, come Toni Servillo, ma ho dovuto lasciarlo. Mi piace l’umorismo napoletano, ma lì tutti si conoscono e dopo un po’ ti annoi. Invece potrei davvero restare a Roma da solo. Come in ogni grande città, qui posso vivere una vita tranquilla e discreta. Non ho bisogno di parlare molto con nessuno, sono una persona pigra e timida, non cerco amici, quindi mi va benissimo. Roma è una città culturale, vivace, ma allo stesso tempo è facile alienarsi dagli altri.

In effetti, solo per il gusto di scrivere Big Splendor ho partecipato a tre o quattro feste intellettuali, che al protagonista del film, Jep Gambardella, non sono piaciute più di me. È piuttosto triste, meno interessante di quanto mi aspettassi e, rispetto a quanto mostrato nel film, ho dovuto indovinare molto. Il problema è che forse non conosco le persone giuste. Penso che inconsciamente si vergognino di se stessi, quindi è difficile essere tra loro.

Il tuo film dimostra che a Roma possiamo trovare la bellezza, lo splendore, che è l’origine del nome del film.

Sì, l’obiettivo è trovare la bellezza stessa. E a Roma questo non era affatto un problema. Non mi riferisco solo all’architettura, ai monumenti. Cerco la bellezza anche negli stessi romani, nella loro decadenza. Voglio soprattutto fotografarli. Le vite delle persone del settore artistico di cui parlo sono a prima vista vuote e superficiali, ma da qualche parte sotto quel vuoto sento tutto il loro dolore, i loro desideri, è lì che per me si nasconde la vera bellezza.

Quindi, ai tuoi occhi, lo scrittore e giornalista Jep non è solo un intellettuale cinico?

Non è una persona cinica. È solo molto stanco della vita, ha sessantacinque anni, niente lo sorprende più, che sia l’arte, l’amore o il sesso, sa già tutto, niente sembra interessargli più. Ecco perché si trova in crisi e inizia a cercare il significato dietro tutto ciò.

Ma allo stesso tempo cerca di tenere la sua vita per sé.

Come tutti noi, Jep è un po’ ipocrita quando si tratta di questo. Ma sto cercando di dimostrare che l’ipocrisia può essere una cosa molto utile e può far avanzare l’umanità. Essere onesti con te stesso è incredibilmente scomodo ed è facile farne a meno. Questa è la mia teoria.

Tuttavia, la straordinaria bellezza risiede anche nel modo in cui lasciamo che la vita ci sfugga. Jep ne è un ottimo esempio. Ma lo stesso esempio potrebbe capitare a tutti noi. Ogni giorno intorno a noi decine di opportunità passano inosservate.

Niente ti sorprende più, proprio come Jepa?

Avevo solo quarantatré anni, Jep ne aveva ventidue in più. Non mi sento come lui adesso, ma sto lentamente diventando lui. È una specie di versione futura di me stesso.

Potresti progredire più velocemente di quanto pensi. Nelle interviste precedenti hai detto che l’esperienza non ti arricchisce più, non ti fa avanzare da nessuna parte.

Ho parlato di come fare film non ti porta da nessuna parte. Quando lo farai, diventeranno bei ricordi nel tempo, ma l’esperienza non ti arricchirà in alcun modo. Ma in generale forse questa esperienza è utile, oggi ho avuto una bella giornata, quindi posso dirlo così.

Foto: KVIFF

Toni Servillo nel ruolo del bohémien Jep Gambardella in Il grande splendore

Jep Gambardella trova finalmente sollievo nella nostalgia. Questo, almeno nella Repubblica Ceca, ha una connotazione politica piuttosto negativa, ma tu la vedi in modo positivo…

Penso che anche se siamo tutti un po’ ipocriti, c’è comunque qualcosa che ci spinge a cercare la verità dentro di noi. E la verità pura e incontaminata è nascosta solo nei momenti in cui siamo giovani e innocenti. La nostalgia e i ricordi sono l’unico modo per raggiungerlo. Ecco perché Jep torna indietro di decenni, ricordando il suo primo amore per potersi innamorare di nuovo, e il suo primo libro per poter diventare di nuovo uno scrittore.

Ma qui vedo la nostalgia come una cosa del tutto personale e privata. Questo non appartiene alla politica e sono d’accordo con te.

Per coincidenza, Giulio Andreotti, un politico cristiano italiano di lunga data, è morto due mesi fa. Hai girato un film su di lui, Divine, con Toni Serville nel ruolo centrale. Si dice che Andreotti sia riuscito a vedere di te un ritratto non proprio bello.

Era molto arrabbiato con noi. Si è apertamente opposto al film. Ma gradualmente penso che si sia reso conto che Božský non era solo un atto di accusa contro il suo stile politico, ma che l’ho filmato anche perché ne ero un po’ affascinato. Poi si calmò un po’.

Abbiamo incontrato molte volte Toni Servillo oggi. Quanto gli hai permesso di interferire con la sceneggiatura?

È un mio amico, andiamo spesso a trovarlo, ma non consulto gli attori per la sceneggiatura. Per me scrivere è una cosa molto personale. Tuttavia, i personaggi principali dei miei film sono spesso tra i cinquanta e i sessant’anni, quindi le idee di Toni mi hanno aiutato durante la realizzazione. In un certo senso, era con me anche mentre lavoravo alla sceneggiatura. Gli mandavo sempre la versione finita e gli chiedevo se avrebbe accettato il ruolo.

Il film Divine in Italia è un argomento politico?

Soprattutto prima che venisse girato. È difficile ottenere finanziamenti per questo. Andreotti è stato al potere per molto tempo, seduto al parlamento italiano dal 1946, è riuscito a farsi degli amici non solo nel mondo politico, ma anche nel mondo degli affari. Molte persone si rifiutarono di spendere soldi per il film perché conoscevano Andreotti. Penso che ora voglio fare un film su Berlusconi. I tentacoli di queste persone arrivavano molto lontano.

Franco Fontana

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